1 这一段是写，当素子一行在抓傀儡时，部长正在逮另一个傀儡。这里给出的信息是，傀儡师控制到的傀儡很多。但是为什么要用这样的表现手法？也即不是平白陈述这么一个事实，而是将这个“人偶”下飞机，到回首的这么一个过程拍摄出来。我觉得一方面可能是因为押井守想要在这里实现一个反转的效果，正如之前拍摄的素子对傀儡的效果——我们以为那就是傀儡师，直到最后我们才发现那是个傀儡，通过这样的反转将这种“欺骗，眼见非实”的概念种入观众的心理。也许能作为依据的是素子一行逮傀儡时出现的许多水面（镜面）描写，水面映出的“假象”也同样是对“欺骗”这一抽象事物的描写。押井守想要将“虚幻”呈递给观众——这一猜想，我觉得和这场戏中的种种表现吻合得很好，所以我个人是这样相信的。其次，部长这边人偶回头，仿佛在看摄像机也是个有趣的描写。一般来讲，人物的视线不会和摄像机对上，因为这会让观众感到“被凝视”，从而“出戏”。而这里一方面让观众被凝视，从而一下子让观众感到有点被威胁，另一方面，作为戏剧的部分，仿佛这位人偶意识到了有个窥伺着他的摄像机。总之，呈现出了傀儡师的神性，让人感到一切都在他的计划之中，最终也确实如此。
2 傀儡师这时早已脱困。请看后面追逐傀儡师时，部长与石川的对话。故此处是傀儡师的决定，但是为什么呢？我个人是把傀儡师在这部电影里考虑成几乎神的存在，其实你考虑不了他是怎么计划的。如果这么说显得说服力不足的话，请考虑最后一场素子vs战车。傀儡师此时的目的是，和素子融合，并被赐死。那么完成这个计划需要诸多条件：素子需要打败战车，6科需要到场，巴特要能来，而且他必须去保护素子的头颅，而不是保护傀儡师的头颅（注意巴特并不一定保护素子的头颅，因为他那时并不真正知道素子到底再哪边）。这一连串的条件，傀儡师全部算准了，我们只能把这一切归于傀儡师的“神性”及“神秘性”，而且这种神性及神秘性是弥漫在全篇的，仿佛一切都是在他控制下的。如何评价这种写法呢？这是否是一种不去仔细构想情节的偷懒？考虑到全篇弥漫着的圣经式的决定论氛围，我个人姑且认为，这样的处理是最合适的。
3 我不知道。不过关于素子的“双重幻影”，我也许能给一点抛砖引玉的答案。请看素子与巴特水上对话的情节，素子列举了使我是我的诸多条件，而这时那些条件中的许多，却被一个“他者”拥有了。但是，为什么会有这么一个幻影呢？影片中没有给出答案。我个人考虑到押井守痴迷的，并且也在影片中渲染出的《圣经》氛围，我将这个作为一种“启示性的描写”去看待。至于其他的空镜头描写，我也想不明白，期待有能人来解答。

我也想借楼问一下, 95版和09重制版的区别在哪(

3.主要是引出后面和傀儡师融合的伏笔，其实前面小船上面还有后面和巴特坐电梯的时候就有讨论过了。还有里面频繁使用的水面倒影，小孩，广告，人偶也是复制的一种表现。用义体化实现对肉体的技术超越之后，身体不再是意识的锚点，反而成为需要通过他人来认知的被观测者，连外貌和灵魂都能被复制的社会也是素子对自我认知的分裂和由此产生的自毁倾向的由来。空镜头里看到的人也可以当成不是真实存在的，感觉更像是她认识到了这个被观测性。

从我日志里节选回答你第三个问题：

“如果要选出全片最神的一个片段，那毫无疑问是少佐潜水后、与傀儡师会面之前的那段长达三分钟的运河转场。
这一段简直是视听语言的教科书。画面是典型的香港街头，配乐却是川井宪次用日本古语（大和语）吟唱的傀儡谣，辅以保加利亚和声。这种听觉上的不协调感，加上视觉上的异域风情，瞬间创造出一种“不知身在何处、不知今夕是何年”的迷幻感。
在构图上，人物往往被挤在画面的角落，巨大的城市、复杂的管道、空旷的水面占据了绝大部分空间。这种镜头不需要一句台词，它直接告诉你：在这个巨大的系统（Shell）面前，个人（Ghost）是多么微不足道。
如果不提那首傀儡谣，这个香港取景的效果会大打折扣。这正是押井守想要的——让观众忘记具体的地理位置，进入一个纯粹的精神空间。
在这段蒙太奇中，素子在渡船上观望着这个世界，而这个世界也在凝视着她。
她看着岸上吃饭的人、打牌的老人、奔跑的孩子、那只巴吉度犬——这些都是脆弱却充满生机的俗世生命；
她看着橱窗里的塑料人偶——这是虚假的死物；
最后，她看到了另一个和自己一模一样的义体人在楼上交谈——这是她自己。
片中的素子是没有生机的。导演借由素子那种羡慕又怀疑的视线抛出了疑问：如果没有Ghost，我和那个塑料假人的区别究竟在哪里？
在这个场景中，还有大量极高角度的俯拍镜头。这是代表傀儡师的“上帝视角”。傀儡师仿佛化身为了这座城市，正通过无数的镜头观察着素子，评估着这位即将接受他“福音”的神选者。
最妙的一笔在于桥上那条直勾勾盯着素子的巴吉度猎犬。狗（代表野生动物的直觉）的视线，和楼上那个分身似乎察觉到的目光，其实代表着世界正在回应素子的观察。
这段没有任何台词的场景，仅仅用画面，就完成了素子与一种巨大的、未知的、神性存在接触前的所有心理铺垫。”